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教育

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文化

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分类: 庞子博先生简介
庞子博先生公益课堂讲课

庞子博,(生于1974年),名远,释名德博,号河阳散人。幼喜绘事,少爱玄学,学易读经,又以堪舆之术最为得力,后皈依少林寺上素下喜老禅师座下。精研书画30余年,以佛画之艺超群,出集《子博画佛》一书,并由中国佛教协会会长一诚大和尚亲题书名,因缘殊胜。

庞子博先生得师门古法传承,精通易经,遍览诸子经典,融汇儒、释、道三家之精髓,致力于传播以澳门太阳神网站为核心的正统国学。十多年来开

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庞子博

国学

经典

文章

分类: 子博先生讲《珠玉集》

庞子博先生:一切有形状的都是文,佛教里面叫“色”;天地运行的规律是章,比如太阳升起落下,天下发生了什么剧烈变化,这就是章。“文章”代表自然界里一切深刻的道理,它代表的绝不是圣人所言。所以我们要搞清楚到底在学什么,不要学完了连自己的问题都解决不了。

为什么古代经典中有些语句能被大众传诵千年?
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庞子博

国学

文章

经典

分类: 子博先生讲《珠玉集》

庞子博先生:在中国成千上万年的历史长河当中,存在有非常多真实的、可以解读的史料,以至于到了今天我们仍在学习研究。

最早的文字并不是现在讲的字,而是模拟自然界的绘画,比如现在的一些花纹、吉祥纹饰。“文”加上“纟”就是纹,所以文字的本意就是纹理、文采,后来中国古人从无尽的繁缛中找到了规律,把它抽象

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庞子博

国学

古诗

情书

分类: 子博先生讲《珠玉集》

庞子博先生:《为衡山侯与妇书》这封信里面,一句话就是一个故事,第二个典故是楚王会巫山神女。这两句里的主人公都是王侯,和衡山侯的身份相符。说他是人间富贵的王侯,说他妻子是天上的神仙,把他俩的身份都抬高了。这两个比喻非常高妙,所以说文化是相当有力量的。

千年前的情书,竟然可以如此之美
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庞子博

国学

珠玉集

分类: 子博先生讲《珠玉集》

庞子博先生:这本书为什么叫《珠玉集》?明朝有个人曾经说过一句话:“有价值的文字就像零金碎玉一样散落着。”读书的人必须有这个能力把它挑捡出来,给它穿成串,能为自己所用,这样才行。

繁星曜天地,与君共采撷!——《珠玉集》开讲
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矛盾

智慧

分类: 子博先生讲成语故事

庞子博先生:你们知道我平时为什么不急不慌?说话什么时候都特别在理吗?就是因为我长期处在一个富余的环境下,心里面有底,要什么都有,还慌什么啊?其实要是把我惹毛了,我脾气也很急,但长期处在这种环境下,慢慢就把脾气给柔和掉了。

矛盾家家有,如何处理让矛盾免于爆发
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请客

礼节

分类: 子博先生讲成语故事

学员:请问先生,在外面吃完饭打包这个行为您怎么看?

如何请客,能让主人有面子,也让客人倍受尊重?

 

 

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庞子博

国学

饥饿

分类: 子博先生讲成语故事

学员:先生,您刚才讲“饥”和“饿”的区别,请问鸡一直吃不饱,是因为“饥”还是“饿”?)

“饥”和“饿”有何区别?鸡吃不饱是因为“饥”还是“饿”?

 

 

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庞子博

国学

父母

孩子

分类: 子博先生讲成语故事

庞子博先生:吃饱和吃够是两个意思。比如吃一碗饭肚子饱了,但是嘴还想吃,这时候如果你不让他吃,他就急,然后下次见类似的东西他还吃。所以光肚子吃饱了,眼不饱是不行的。有时候你很饿,但是看到特别不想吃的菜,马上就“饱”了、不想吃了,发现了没有?你们说这是生理反应还是心理反应?

孩子的需求是最容易满足的,可为人父母满足过孩子吗?
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国学

朋友

分类: 子博先生讲成语故事

庞子博先生:“班荆道故”里面写的是楚晋争霸的故事,其中有浩如烟海的人才,比如声子、子木等,一般人都没听说过,只有历史上短短的几笔记下来。但在那个时候,这些人却是执掌天下,风起云涌的一代英豪。

朋友再多,能在你危难之时伸出援手的又有多少?
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庞子博

国学

矛盾

杂谈

分类: 子博先生讲成语故事

庞子博先生:历史上的东西是分门类、分等级的,就跟天下所有的东西一样。比如同样是石头,但里面有的是和田玉,有的是金刚砂,也有烂泥。虽然说起来是各有各的用处,但你有见有哪个印章是用烂泥做的吗?

这个故事讲的是什么呢?就是欲擒故纵。本来是要做A,我总是说B,先把B说的惊心动魄的,顺便把A一带,就成了。不能上来就说A,这样一来别人思想上就防范了。

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